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內容簡介

  《設計模式:Android 原始碼解析與應用》一書是關於軟體開發設計模式(Design Patterns)於 Android 原始碼及其應用程式中的探討。本書內容包含各種設計模式的介紹與示範、Android 原始碼中的設計模式實踐、以及如何將設計模式實際活用於 Android 應用程式的開發。

  本書大綱:

  •物件導向軟體設計六大原則:單一職責、開閉原則、里氏取代(Liskov Substitution Principle)、依賴倒置、介面隔離、以及迪米特原則(Law of Demeter)。

  •23 種設計模式:單例模式、Builder 模式、原型模式、工廠方法模式、抽象工廠模式、策略模式、狀態模式、責任鏈模式、直譯器模式、命令模式、觀察者模式、備忘錄模式、迭代器模式、範本方法模式、訪問者模式、中介者模式、代理模式、組合模式、配接器模式、裝飾模式、輕量模式、外觀模式、以及橋接模式。

  •MVC(Model-View-Controller)和 MVP(Model-View-Presenter)軟體設計架構的說明與實例。

作者介紹

作者簡介

何紅輝、關愛民


  Android 平台開發專家,常於線上社群及 GitHub 中貢獻所長。

目錄

•    01 走向靈活軟體之路——物件導向的六大原則
•    02 應用最廣的模式——單例模式
•    03 自由擴充你的專案——Builder 模式
•    04 使程式運行更高效——原型模式
•    05 應用最廣泛的模式——工廠方法模式
•    06 建立型設計模式——抽象工廠模式
•    07 時勢造英雄——策略模式
•    08 隨遇而安——狀態模式
•    09 使程式設計更有靈活性——責任鏈模式
•    10 化繁為簡的翻譯機——直譯器模式
•    11 讓程式暢通執行——命令模式
•    12 解決、解耦的鑰匙——觀察者模式
•    13 程式設計中的「後悔藥」——備忘錄模式
•    14 解決問題的「第三者」——迭代器模式
•    15 抓住問題核心——範本方法模式
•    16 訪問者模式
•    17 「和事佬」——中介者模式
•    18 程式設計好幫手——代理模式
•    19 物以類聚——組合模式
•    20 得心應手的「黏著劑」——配接器模式
•    21 裝飾模式
•    22 物件共享,避免建立多物件——輕量模式
•    23 統一程式設計介面——外觀模式
•    24 連接兩地的交通樞鈕——橋接模式
•    25 MVC 的介紹與實戰
•    26 MVP 應用程式架構模式
 

詳細資料

  • ISBN:9789864340941
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 544頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

身著紅裳,一臺古箏,彈奏悠揚曲;長髮及腰,一人獨坐,恰似仙女至。 點讚與猛踩 紅遍國外街頭,彈奏中國傳統樂器古箏的網紅姑娘——「碰碰彭碰彭」。她的身影遍布街頭廣場、海灘邊上,一張精緻的東方面孔著一身楚楚動人的傳統服飾,以高超的技藝用古箏演奏或肝腸寸斷,或氣勢恢宏,或婉轉悠揚的曲調。 ...碰碰彭碰彭街頭演奏 現場圍觀者驚嘆不已、掌聲雷動,感謝這位來自東方的中國姑娘帶來的優美琴聲。視頻傳回國內,網友一面贊其演奏——「琴聲悠揚,意境深遠」、「宛若仙子、扶搖琴上」;一面贊其行為——「弘揚民族文化」、「中外交流的使者」。 「碰碰彭碰彭」之所以關注度、人氣爆棚,翰墨以為其中最重要的因素,是她被網友們視為「傳播中國文化的使者」,順應了當下所提倡的「文化輸出」大潮,樹立「文化自信」之路。 另外一件事,發生在2019上半年,曾被廣泛關注——「山大『學伴』制」,卻遭到網友們口誅筆伐,與此次點讚的態度截然相反。 回顧「山大『學伴』制」事件:山東大學,為促進友好交流,一個留學生配備三個學伴,但遭到輿論譴責。由此引發並受關注的一系列優待留學生、優待外國人的事件。 表面上,兩件事之間沒有任何關聯,但在翰墨看來,兩者深層次的原因均為——「文化自信」四個字。 點讚與猛踩的背後 清朝時期,外國人被視為「怪物」「黃毛」,兩次鴉片戰爭後,我們對外國人的認知已從鄙夷到憎恨和恐懼轉變。 民國時期,軍閥混戰,中國最安全的地方無疑是外國人居住的「租界」,無疑是一種巨大的諷刺,也許從那個時候起,中國人自信心就漸漸被自卑所代替。 現在隨著國家實力逐步提升,民族自信心也隨之高漲。我們需要外面世界的人認可、肯定和讚許;擺脫百年前那種麻木、弱小和不堪一擊的刻板印象。 ...中國龍 因此我們點讚「碰碰彭碰彭」,認為她所做的提升了中華民族文化自信,能改變外國人對中國的固有印象,看到她的表演,我們有一種深深的民族自豪感。 而「山大『學伴』制」,雖然其出發點,同樣是促進中外交流,旨在讓外國人更好的融入中國生活,了解中國文化,但是卻無意中深深傷害了我們的自尊心。 這裡有一個疑問,優待留學生在各高校一直存在,為什麼在山大推出這樣的制度,我們就難以接受,感覺自尊心被傷了呢? 翰墨將其歸結為——心理落差。我們都認為祖國已經足夠強大,心理已認定這樣的事情不應該繼續存在,山大的做法與我們的心理預期不一,傷害了我們的民族自豪感,所以引發不滿。 凡事發展需要過程,量變到質變也需要積累,質變時需要導火索,而「山大『學伴』制」恰恰就是這根導火索。 所以這背後,一個被認為在提升民族自豪感和民族自信心,而另外一個被認為是向相反的方向發展。但出發點,其實都為了「文化輸出」、提升「文化自信」。 文化輸出 文化自信 物質基礎決定上層建築,只有自己足夠強大,才能受到他人的尊重,無論是國家還是個人,都是如此。 現如今,我們的經濟發展有目共睹,我們的成就舉世矚目,根基已穩,接下來就是讓全世界的人重新審視我們,現在的中國已不是當年戰敗、麻木、不堪一擊的中國。 美國人有好萊塢電影、韓國人有男團、女團、法國人有奢侈品、而中國人現在也有自己的法寶——高鐵、網購、支付寶、共享單車,還有我們最重要的傳統文化,這是我們的靈魂,是精髓。 通過此次新冠病毒,讓更多外國人見識到中國的執行力和團結,尤其是在他國人遭受苦難時,我們伸出的援手,無疑是雪中送碳,彰顯大國風範。 義大利街頭響起《義勇軍進行曲》,這是莫大的肯定,是一次成功的文化輸出。 ...紅旗飄揚 疫情雖然傷害了國民經濟,但也可能是一次機遇,讓全世界的人重新認識慷慨、大度、善良的中國人。 文化自信的建立是一個漫長的過程,需要每個中國人付出努力,以自己的方式宣傳中國,宣傳中國文化,期待更多「碰碰彭碰彭」出現,而外國人即使沒有「學伴」也能主動學習中國文化,做一個中外文化的使者。 我是翰墨,揮動筆墨,評述天下書,有溫度、有態度、有深度。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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